Kevin Warwick: ¡Quiero ser un ciborg!

Está tan fascinado por los robots que vaticina que a no mucho tardar todos llevaremos circuitos integrados en el cuerpo. Este profesor de cibernética ya se ha implantado varios dispositivos, ha conectado su sistema nervioso con el de su esposa y casi convence a la periodista Cristina Sáez.

A Kevin Warwick no le cabe la menor duda: en un futuro no muy lejano todos llevaremos microchips implantados en nuestro organismo. Con ellos podremos explicar sin palabras nuestros sentimientos, recuerdos o ideas. Seremos capaces de comunicarnos mejor con nuestra pareja; adiós a las broncas por malentendidos. También aprenderemos un nuevo idioma en cuestión de horas, aumentaremos hasta límites increíbles nuestra virtud para almacenar datos en la memoria y podremos enchufarnos directamente al ordenador para bajarnos la información que necesitemos o actualizar nuestro cerebro. Warwick es profesor de cibernética de la Universidad de Reading, en Inglaterra, y la mayor pasión de su vida son los robots. Lleva más de 15 años investigando cómo compensar nuestras limitaciones y potenciar nuestras habilidades mediante el implante de un entresijo de chips. Incluso se ha utilizado a sí mismo como conejillo de indias para convertirse en protagonista de algunos de los experimentos más revolucionarios en esta área de la ciencia. De hecho, hace 11 años se convirtió en el primer hombre-máquina.

–Quiero ser un ciborg. ¿Puedo?
–¡Claro! No sería la primera. Cada semana vienen a mi laboratorio entre 10 y 12 personas que desean entrar a formar parte de mi investigación. Me piden que les haga un implante, quieren experimentar.

–¿Y qué hay que hacer?
–No es sencillo. Hay muchas consideraciones éticas a tener en cuenta. De hecho, todas y cada una de las cosas que hacemos requie ren la aprobación de un comité ético. Algunas personas acuden a mí para que las ayude porque sufren una enfermedad y creen que un chip lo solucionará. A veces también nos visita gente con problemas mentales que cree que alguien le ha implantado un chip que la está volviendo loca y quiere que yo averigüe dónde está y quién ha sido. Una ilusión.

–En 1998 usted se convirtió en el primer ciborg de la historia.
–Sí, me implanté un chip en el antebrazo.

–¿Para qué servía?
–Para cosas muy sencillas, como identificaciones. Era un transmisor de radiofrecuencia con el que controlaba las puertas, las luces y la temperatura del pasillo y los despachos del departamento.

–No le veo demasiada utilidad.
–¡Pues la tiene! Por ejemplo, para personas discapacitadas o epilépticas. Los ciberimplantes pueden contener información sobre la medicación que necesitan estos últimos, de manera que, si sufren un ataque, el médico de urgencias podrá saber qué tratamiento seguir. En 2000 me implanté en la muñeca un artefacto bastante más complicado que el mencionado chip. Tenía más de un centenar de electrodos conectados a mis nervios, y con el podía controlar una mano robótica a distancia que reproducía mis movimientos. Hay muchas más aplicaciones; hace poco me implanté un electrodo que unía mi sistema nervioso a un ordenador.

–También logró convencer a su mujer para que se pusiera uno.
–El objetivo era enlazar nuestros sistemas nerviosos eléctricamente, y eso es lo que hicimos. ¡Nadie antes lo había conseguido! Fuimos capaces de llevar a cabo una forma muy básica de comunicación telegráfica, de un sistema nervioso a otro.

–¿Qué sentían?
–Cuando ella movía una mano, mi cerebro recibía un impulso eléctrico y reconocía que mi mujer me estaba enviando una señal. Nuestros cerebros se pueden adaptar, son aparatos sumamente inteligentes capaces de interpretar correctamente lo que pasa. Ella movía su mano y yo podía contar uno, dos o tres impulsos. De acuerdo, era una forma muy básica de comunicación, pero era directa, de cerebro a cerebro.

–¿A qué viene su empeño de convertirse en un ciborg?
–Quiero serlo por dos motivos. Por un lado, tengo un interés meramente científico. Quiero probar hasta dónde puede emplearse la tecnología para ayudar a las personas con discapacidades. Me gustaría que los que padecen parálisis parcial fueran capaces, por ejemplo, de conducir con el pensamiento. Por otro lado, y quizás sea esa la razón principal, se trata de darnos cuenta de lo pobres que somos los humanos mentalmente y de cómo podemos aprovechar la tecnología para mejorar nuestras habilidades cerebrales.

–¿Tan limitados somos?
–¡Muchísimo! Apenas percibimos un 5% de las señales que nos rodean. La vista es el mejor de nuestros sentidos e incluso así está muy limitada en el espectro de frecuencias. En cambio, utilizando la tecnología podemos ver luz infrarroja, ultravioleta, rayos X... Además, con ella somos capaces de recibir diferentes inputs sensoriales a la vez, de manera que conseguimos una comprensión mucho más compleja y completa del mundo en el que vivimos. Pensemos ahora en nuestra memoria, que es sumamente pobre en comparación con la de un ordenador, o en nuestro sistema de comunicación. ¡Nos debería dar vergüenza! Sin lugar a dudas, el de las máquinas es mucho mejor.

–¿Y si nuestros cerebros se colapsan con tanta información? Quizá no estén preparados para asimilar toda esa cantidad de datos extra.
–Nuestros cerebros son muy plásticos y se adaptan para asumir nuevas situaciones. Podemos exigirles más y desafiarles, incluso aunque seamos mayores. Vivimos en un mundo tecnológico en el que las máquinas se comunican de una forma mucho más rica, compleja y eficiente que nosotros; es lo que sucede con internet. Los humanos ya hemos entrado en contacto con esas potentes redes y nuestros cerebros ya han entendido –aunque de forma pasiva– las nuevas posibilidades de comunicación. Por eso, cuando les das la oportunidad de mejorar, se adaptan y aceptan el reto. ¿Cuánto pueden asumir? Esa es la gran pregunta. Quizás si los forzamos demasiado podemos dañarlos, aunque sólo hay una forma de averiguarlo.

–¿Cómo contribuirá la tecnología a mejorar nuestro sistema de comunicación?
–Pensemos en lo que contienen nuestros cerebros: ideas, recuerdos, colores, imágenes, sueños, etc. Después, reflexionemos sobre cómo comunicamos todo eso a las demás personas. Lo cierto es que no podemos verbalizar todas las señales complejas que hay en nuestra mente. ¡No somos capaces de transmitir todos esos datos a través del discurso! El lenguaje lanza mensajes codificados que guardan una información parecida a nuestros pensamientos originales. En cambio, la posibilidad de conectar directamente nuestro cerebro con el de otra persona y enviarle señales, o mandarlas a un ordenador, abre muchas nuevas posibilidades de comunicación. Y no sólo en términos de lenguaje, sino también de colores, imágenes, conceptos, pensamientos abstractos, sentimientos, emociones... Seremos capaces de comunicarnos en un sentido mucho más amplio y rico del que conocemos ahora.

–¿Nos resultará más fácil entendernos? ¿Evitaremos más de una discusión por malos entendidos?
–Se producen muchos desencuentros incluso en parejas que llevan unidas muchos años y que se conocen muy bien. Aún tienen problemas de entendimiento. Uno dice una cosa, el otro la interpreta al revés y se enfadan. Pero si emites un mensaje simple y lo pones en su contexto, con sus sentimientos y sus diferentes atributos asociados, entonces todo queda mucho más claro. La otra persona lo entiende y te contesta, tú respondes, y así sucesivamente. La riqueza del intercambio de ideas podría dar un verdadero paso de gigante.

–Construiremos una red de cerebros.
–¡Claro! La gran pregunta es hasta qué punto podremos entender las señales sobre los sentimientos y las emociones de otra persona. ¿Lo aprenderemos de forma automática o será necesario un proceso de adaptación? ¡Resulta excitante! Tenemos ante nosotros la oportunidad de unir nuestras formas de pensar.

–¿Y ahora lleva usted algún implante?
–No, tengo que decir que actualmente soy una persona completamente normal. Estoy trabajando en el desarrollo de un implante computerizado cerebral. Intentamos desarrollar un cerebro.

–¿Cómo?
–Extraemos neuronas de embriones de ratas, las cultivamos, las hacemos crecer y las introducimos en un cuerpo de robot. Nuestra investigación trata de crear cerebros biológicos para máquinas. También estamos intentando hacer lo mismo con células nerviosas obtenidas de embriones humanos, de manera que en un futuro podamos tener robots con apariencia y neuronas humanas. El objetivo es investigar enfermedades como el Parkinson o estudiar las partes del cerebro que dejan de funcionar después de un infarto cerebral. También queremos averiguar si podemos ampliar o potenciar nuestra memoria y, además, añadir neuronas nuevas que mejoren nuestras capacidades mentales, lo que supondría un gran avance para combatir enfermedades.

–¿Existe alguna otra aplicación fuera del ámbito de la salud?
–Por supuesto. Los robots podrían estar por toda la casa. Y en lugar de ser meras piezas de tecnología, se convertirán en verdaderos cerebros biológicos a los que podremos tratar como amigos. En el ámbito militar hay aplicaciones inmediatas. Seguramente, en los próximos 15 años los soldados ya no irán a la guerra a perder su vida. Se reemplazarán por robots.

–¿Como en Terminator?
–Probablemente. De hecho, puede que sucedan muchas de las cosas que aparecen en el cine. En este film de ciencia ficción, las máquinas inteligentes deciden que no les gusta lo que hacen los humanos y toman el control de la situación. Y creo, sinceramente, que deberíamos considerar esa posibilidad.

–¡Glups!
–Sí, es cierto. Las películas como Terminator vaticinan un futuro de terror para las personas bajo la tiranía de las máquinas. Pero aún estamos a tiempo de redibujar ese futuro y evitarlo. ¿Cómo? Actualizando nuestras capacidades, ¡convirtiéndonos en ciborgs! No tenemos que dar la oportunidad a las máquinas de que nos traten como quizás les gustaría.

–O sea, que los replicantes de Blade Runner son más que posibles.
–Muchos de los escenarios surgidos de la ciencia ficción son peligrosos y factibles. Por tanto, es lógico que la gente tenga miedo porque desconoce qué va a pasar. Creo que tenemos que preocuparnos en su justa medida. No podemos decir: “Bah, es sólo una película”. Aunque estamos en nuestro derecho de asustarnos, tenemos que enfrentarnos a ese futuro potencial. Aún así, para mí resulta superexcitante, porque también podemos valorar las muchas posibilidades beneficiosas de los ciborgs: ayudar a la gente con discapacidades, permitirles llevar una vida normal y mejorar nuestra comunicación.

–Hace un par de años, cuando desapareció la pequeña Madeleine McCann de un hotel del Algarve portugués, usted propuso implantar un chip a los niños. Una idea que fue muy polémica.
–Cierto, a las asociaciones de derechos de la infancia no les hizo demasiada gracia. Aunque creo, sinceramente, que hay un montón de padres a los que les gustaría tener esa opción. Se podría colocar un chip en el niño que proporcionara una cobertura razonable e indicara a los padres dónde está. Puede resultar muy útil en el caso de que el crío se pierda o lo secuestren, aunque también comporta muchas cuestiones éticas. ¿Es lícito que los padres sepan dónde está su hijo todo el tiempo?

–En una discoteca de Barcelona, los clientes se pueden poner un chip que funciona como una especie de tarjeta de crédito que va acumulando el importe de las bebidas que ingieren sus portadores.
–¡Sí, lo he oído! ¡Es fantástico! Espero que me hagan miembro de honor gratis. Me encantaría que me enviaran una invitación especial por ser un ciborg. La idea me parece muy interesante. Nunca antes pensé que los implantes pudieran servir para propósitos sociales, y menos para salir de marcha a un club nocturno.

De Muyinteresante.es

Silencios que aturden: ¿una enfermedad?

Que los hay los hay, pero los silencios que aturden son producto de cada una de las mentes andantes del planeta tierra. Mucho tiene que ver el día que naciste, según visionarios profundos y dedicados en los temas de los nacimientos, estrellas, energías, horóscopos, signos zodiacales, luna, etc. Todo pasa por uno, a pesar del sistema que te lo dificulta una y mil veces, o nada.
Recuerdo haber leído una publicación en una revista que decía de un hombre que se pasó 15 años meditando sin decir una palabra, en un silencio que para muchos les hubiese aturdido sin soportarse a sí mismo. No lo considero exactamente una enfermedad el hecho de no poder vivir en esos silencios, pero con mi poca experiencia, hoy día puedo llegar a decir que los silencios que aturden toman cancha cuando uno es incapaz de llegar a establecer una armonía con su energía interior y la energía que lo rodea externamente. Son energías invisibles y muy perceptibles si uno logra comprender y adentrarse en ese cosmos...
En mi caso, con el correr del tiempo, aún tengo familiaridad con los silencios que aturden, pero al menos hoy, habiendo transcurrido ya dos años y medio aproximadamente desde el nacimiento de este blog, soy conciente de que se puede estar bien en todo momento, sin ser aturdido, y soy capaz de darle el giro al silencio que intente aturdirme. Pues, esos silencios que aturden existen sólo en y por las mentes humanas, pues no son nubes voladoras que llegan a tu lugar y debes soportarlo hasta que el viento sople más fuerte y se lleve ese silencio.
Aunque, siento, que a veces, soy incapaz de darle ese giro al silencio para que se vuelva agradable, y con el tiempo, he encontrado una respuesta a ello que no por eso tiene que ser verdadera ni la solución, simplemente creo que son más especulaciones que respuestas ya que todo es muy relativo y tan amplio que me resulta difícil convencerme de que aquellos silencios que soy incapaz de voltearlos sea por las puertas cerradas que tiene la otra persona que se relaciona conmigo. Es decir, hay silencios que aturden cuando dos o más personas se encuentran obligadas a comunicarse, ya sea verbalmente o no verbal. Un claro ejemplo de ello es cuando dos personas se encuentran en un ascensor, por decir... En ese caso, ambas personas estan percibiendo cosas del otro, y a veces se transforma en un silencio que aturde, por el sólo hecho de que no se tratan como amigos de toda la vida. Creo, que en ese espacio hay energías que se chocan y no dejan fluirse entre las energías del otro, es decir, somos cerrados.
En fin!, si sigo escribiendo sería meterme en un tema que fue criticado desde sus comienzos por muchos seres cerrados y malignos, como esos que se encuentran sobre los demás seres del planeta, aquellos que dominan al resto mediante sus fuerzas poderosas del materialismo capitalista y no dejan que la libertad de la pura escencia del ser humano como animal que somos fluya libremente por la tierra, el aire y el cosmos que nos rodea día a día. Educados como si el haber nacido fuese el comienzo de la muerte, y no el espectáculo de ser único ante otros miles iguales con distintas sorpresas que te brindan en cada momento, sorpresas espirituales y no materiales como te fue inculcando el sistema en tu cerebro! el grandioso milagro de haber venido a este mundo y ser sólo vos y no otro, tú el que respiras tu aire, tú el que eres capaz de crear algo, de conectarte con ese hermano que tienes al lado, aunque haya venido por otros padres, pero es un hermano que se encuentra en tu misma casa, el planeta tierra que es increíble lo que nos ofrece con su naturaleza y demás seres vivientes.
Todo esto fue simplemente porque estuve a punto de publicar un artículo, pero me detuve a pensar en el título del blog y no me pareció tan acorde en cuanto a mis nacimientos de todos los días. Entonces dije: ¿Publicar algo en un blog que creé y crié yo con ese nombre que dice mucho del pasado, cuando el presente me dice otra cosa? mmm bueno, sólo quería aclarar que sería bueno vivir en los silencios, o tal vez quise descargarme con algo que me incomodaba y este escrito logro reconciliarme con el blog. Pero me parece una estupidéz el hecho de ser aturdido por los silencios, ya que ser aturdido me suena a estar pasandola mal, pues no es lindo ser aturdido cuando uno vino al mundo para ser feliz hasta que llegue tu momento de morir.

El silencio te quiere mucho.

El barro, las manos, la casa

Extraído de la web oficial: http://www.gustavomarangoni.com.ar/barro.htm

Esto que está viendo es un demo de 6 minutos del documental didáctico “el barro, las manos, la casa”, de casi dos horas de duración.
Este trabajo está destinado a la capacitación, mediante los contenidos y la explicación de Jorge Belanko, en técnicas de Construcción Natural.
Fue producido en El Bolsón, pueblo cordillerano de la Patagonia, en Argentina.
Esta obra, dirigida por Gustavo Marangoni, es un documental didáctico. A partir de un lenguaje y una estética cinematográficos se propone capacitar al espectador en las diferentes técnicas, pero nunca dejando de lado la sensación de estar viendo una película que, además de enseñar provoca emociones en quien la ve.

“el barro, las manos, la casa” está dividido en tres partes:

En la Introducción (de 27 min) se da una mirada general este tipo de construcción: sus características, su historia, los prejuicios que tenemos sobre la tierra como material de construcción, sus virtudes y también sus desventajas (y como superarlas). Jorge Belanko charla con vecinos aclarando dudas generales como, por ejemplo, si es posible construir casas de tierra zonas lluviosas como las nuestras, los diferentes estilos de construcción, la posibilidad de la autoconstrucción, entre otros temas. Otra gente que está construyendo y viviendo en casas naturales cuentan sus experiencias. Vemos también construcciones de más de 3000 años, aún en pie, y otras no tan antiguas, pero sí locales, por ejemplo una casa bolsonera de 100 años de antigüedad, en proceso de refacción.

En la segunda parte (36 min) se ven los materiales posibles y las Técnicas para levantar muros: adobes, quincha, bloques térmicos, entre varias otras.

Finalmente se explica como construir La Casa (esta tercer parte dura 52 min.), desde los cimientos hasta el techo y la pintura, por supuesto con materiales naturales.

La duración total es de 1h 55min.

Algunos de los temas que se tratan son (entre otros):

Materiales y mezclas
Adobe
Quincha o pared francesa
Paja enrollada
Paja encofrada
Bloques térmicos
Cob
Cimientos
Arcos de adobes
Encadenado superior
Aislante térmico para piso
Carpeta
Revoque fino
Revoque grueso
Estantes y modelados
Patas de elefante
Techo vivo
Pintura

En la versión para DVD hogareño, a partir de diferentes menús, se puede ver la película completa, o acceder a los diferentes capítulos (cada uno corresponde a una técnica específica), además de a gráficos con medidas y proporciones.
Este documental cuenta con la participación del Arq. Gernot Minke (de la Universidad de Kassel-Alemania), quien ha hecho más de 30 investigaciones para dicha universidad, y lleva 30 años trabajando con materiales y técnicas naturales.

Producción

“el barro, las manos, la casa” contó con un subsidio de la Secretaría de Cultura de la Nación. Fue clasificado junto a otros 60 proyectos de todo el país en un concurso de dicha Secretaría al que se habían presentado 600 proyectos.

Este trabajo, estrenado en Noviembre de 2007, se comenzó en otoño de 2006. Se trabajó registrando el curso anual de Construcción Natural del Cea Nª 3 (Ex Emeta), y diferentes obras construidas por Belanko. Se filmaron aproximadamente 60 horas, casi en su totalidad en La Comarca , aunque hay también imágenes registradas en Jujuy, Santa Fé y Corrientes.

Participaron Daniel Lugones componiendo la canción y las músicas incidentales, y Daniel Schor en la postproducción de sonido y grabación de la música. Junto a Lugones (voz, guitarra y sikus) participaron Mariel Valy (voz y accesorios de percusión), Oscar Salinas (charango y acordeón), Aymará Lugones (batería y cajón) y Juan Siñeriz (bajo).

La imagen, edición y producción son de Gustavo Marangoni.

Cabe destacar que Daniel Schor (de amplia experiencia en sonido en medios televisivos, actualmente residente en El Bolsón , donde tiene un estudio de grabación) es quien realizó la postproducción de sonido de “Los Simuladores”, miniserie dirigida por Damián Sifrón y emitida por Telefé.

Daniel Lugones es un reconocido músico de El Bolsón. Tiene grabado un disco con su grupo El Tinkazo, y otro solista (“Soltar amarras”). Junto con Mariel Valy realiza todos los años giras por Europa y por nuestro país.

Gustavo Marangoni trabaja hace casi 30 años en Cine y Video. Participó en más de 10 largometrajes en el área de Cámara y Fotografía. Actualmente se dedica casi exclusivamente a la realización documental, dirigiendo o participando como Director de Fotografía o Camarógrafo en documentales ambientales, turísticos y publicitarios para empresas.

Jorge Belanko es Constructor Natural. Se inició en el oficio de la construcción a los 12 años, acompañando a su padre. Hace varios años comenzó a investigar y experimentar con materiales y técnicas naturales. Hoy lleva realizadas varias obras de este tipo en La Comarca. También es docente y capacitador: realiza talleres en diferentes localidades patagónicas, y es titular del curso anual en construcción natural del Cea Nº 3 de El Bolsón.

Trayectoria

Casi al mismo tiempo de estranarse, “el barro, las manos, la casa” fue declarado de interés por el Programa “Arquitectura y Construcción con Tierra” de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Buenos Aires.

En los siguientes seis meses hicimos funciones en El Bolsón y pueblos cercanos, como contraprestación por la obtención del subsidio. Realizamos estas proyecciones en el centro y en algunos barrios de El Bolsón, en El Hoyo, en Cholila y Esquel. Todas estas exhibiciones fueron seguidas por extensas charlas de difusión a cargo de Jorge Belanko. Pensamos extender esa cantidad de funciones obligatorias con algunas exhibiciones más.

Realizamos también funciones en Malargüe y en Tandil. En la ciudad mendocina fuimos invitados por la Municipalidad y un eco hostel, quienes nos organizaron tres funciones públicas. Dos en un centro de convenciones municipal que cuenta con salas con una gran tecnología y comodidad. La otra se organizó una noche en la plaza principal de la ciudad (también con una altísima calidad técnica). En Tandil (Pcia. de Buenos Aires) fuimos invitados por un grupo de vecinos y organizaciones locales. La proyección se realizó en el Aula Magna de la Universidad Nacional del Centro, con una gran afluencia de público.

Viajamos dos veces a proyectar el documental a Bariloche. Una vez en una hermosa y cálida sala llamada Araucanía y otra en la comunidad mapuche Millalonco Ranquehue. En Esquel se proyectó en el Salón de Bellas Artes de la Municipalidad

Participó en el IV Congreso Nacional de Vivienda Rural, en Mendoza, en Septiembre de 2008.

También se exhibe en talleres que dicta Jorge Belanko en diferentes lugares de Argentina (1)

Todas estas proyecciones fueron acompañadas por exposiciones a cargo de Jorge Belanko.

Nos pidieron copias desde varios lugares del país, y también desde Noruega, Brasil, Francia, Chile, México, Colombia, Uruguay, Estados Unidos, El Salvador y principalmente desde España.

En España, participando del concurso de documentales con temática ambiental “Cinestrat 08”, se proyectó la película el 6 de Abril, en Alicante. También hubo una proyección a comienzos de Junio en Barcelona.

El barro, las manos, la casa fue invitada a participar al II Congreso de Constructores con Tierra de Brasil (TerraBrasil 2008), organizado por tres universidades de ese país, y al VI SIACOT (Seminario Iberoamericano de Construcción con Tierra, ambos en la Ciudad de Sao Luis de Maranhao, en el mes de Noviembre.

Esto es lo que nos viene sucediendo hasta ahora. Para un futuro cercano tenemos proyectado editar una versión en inglés del documental, seguir presentando la película a Festivales Nacionales e Internacionales, organizar otras proyecciones en La Comarca, y seguir viajando a diferentes localidades para organizar exhibiciones y charlas (2).

El documental completo puede adquirirse contactándose con latrocha@yahoo.com.ar, o por teléfono desde argentina llamando al 02944 15606487 o desde otros países al +54 2944 15606487. (3)

(1) Para averiguar sobre los mismos contactarse con belanko@el bolson.com

(2) Para organizar estas muestras (en cualquier lugar del país) contáctese con latrocha@yahoo.com.ar

(3) La adquisición de una copia es solo para utilizarla con fines domésticos, y no incluye ningún derecho de comercialización o exhibición pública.

Que no exista el no me importa. Si, es difícil por la historia.

Telefito:- A dónde vas?
Sony:- eh? no, no se, me siento raro siento una sensación... extraña no se cómo describirlo.
Telefito:- ¿Necesitas agua? yo tengo bastante si querés, compré para las fiestas y así despedir el 2099, para empezar bien el nuevo centenario!
Sony:- No, ya vengo debo irme.
Telefito:- No bueno para, no te veo bien, ... Sony... Sony! estás bien? ei! me escuchas boludox?!
Sony:- ...
Telefito:- ... Sony! uu no me digas que consumiste publicidad? ¡que hijos de puta!
Sony:- eh? si, si me siento mejor ahora, pero ya vengo, o ¿me acompañas? voy hasta el primer piso nomás a comprar una cosa geniaaaal para mi mujer...
Telefito:- y bueno dale, te acompaño, pero te dije que no te conectaras, las fiestas son muy pesadas con todo el tema de la publicidad...
Sony:- ei! tranquilo, puedo pagarlo, peor sería que no pudiese pagarlo y tendría que salir a cometer algún crimen y terminar por supuesto en cana, justo en las fiestas... pero sí, nos tienen mal.

...

Telefito:- ¿Qué?! ¿me estás jodiendo?
Sony:- ¿Por?
Telefito:- ¿Era agua lo que tenías que comprar?
Sony:- si, es agua lo que QUIERO comprar para mi mujer.
Telefito:- ah no, pensé que era otra cosa, nunca me imaginé que para Navidad le ibas a comprar agua, jeje.
Sony:- Hoy no hay nada mejor que el agua Telefito, ¿no te das cuenta acaso?
Telefito:- si bueno, es verdad pero pasa como yo ya compré entonces pensé que nose, me tilde, nada nada jeje.

...

Telefito:- Por lo menos ahora no hay que salir y llegar hasta el lugar de ventas como cuando nos llevaban nuestro padres, ¿te acordas? uno ahora se queda en su casa tranquilo, sin ver toda esa gente arrastrándose por el piso, agarrándo lo que caen de estas inmensas estructuras de cemento. Recuerdo una vez cuando era niño, que mi papá me llevaba al centro de ventas para comprarme un regalo de cumpleaños, era una computadora...
Sony:- ¿Qué es una computadora?
Telefito:- No me digas que no sabés qué es una computadora... son esas cosas que usaban antes para hacer lo que hoy nosotros hacemos al conectarnos en la matrix, muy loco cómo vivían antes ¿no?
Sony:- Loco es cómo vivimos hoy, me pregunto si nuestros hijos estarán vivos para cuando abran las puertas de marte...
Telefito:- y bueno, hoy leí que no falta mucho, sólo están terminando los puertos cósmicos de algunos países del inmundo...
Sony:- ah, ya terminaron de crear la capa protectora allá?
Telefito:- si, y también ya llenaron de agua y árboles, etc etc.
Sony:- Si bueno, eso sabía ya de hace rato...
Telefito:- mm si...
Sony:- no estás cansado?
Telefito:- y sí, si dormí sólo 15 horas, pasa que con todo esto de las fiestas me pongo nervioso.
Sony:- claro, y bueno anda a descansar, hace como cuánto, no sé, ¿5 horas que estás despierto?
Telefito:- y si... mas o menos, si querés jugar al tennis o algo acordate de poner mi clave, es el botón verde y luego apretás el azul y le pegas una patada al muñeco, nos vemos.
Sony:- parecida a mi clave de allá de mi casa, bueno dale nos vemos.


Con la mentalidad con la que venimos recorriendo el tiempo humano y nada más que humano nos estamos autodestruyendo. Ayudemos a ahorrarle trabajo a los científicos que buscan cómo reemplazar el agua, que buscan alternativas para mantener a un planeta que va deteriorándose cada vez más rapido. No nos cuesta nada meternos un papelito en el bolsillo y tirarlo en un tacho de basura. Y las empresas competidoras, nose, que los gobiernos de mierda que nos gobiernan, ¿nos gobiernan? nos re gobiernan para beneficio de ellos y no el de la raza humana en gral., que las empresas dejen de competir, que el ser humano, sea educado con amor y paz, que todos puedan tener acceso a una educación, todos por igual. Que todos lleguemos a unir todos los espíritus y nos llenemos de una armonía de felicidad absoluta haciendo un bien para el que tenés al lado y así, hacíéndote un bien para tí mismo... Fucking shit, es difícil, pero por que no fuimos educados así, fuimos educados con la competencia, de superarnos a nosotros mismos, de querer ser mejores, de tener lo mejor, y la puta publicidad es una de las grandes cosas que nos manipula.
Me pregunto: en nuestras mentes, en tú mente, ¿de cuantas cosas sos conciente de que has sido manipulado por la publicidad y de cuántas no? Creo que hay publicidades que son insertadas en nuestro cerebro sin que nos demos cuenta, aunque seas rebelde y estés en contra del consumismo, estoy casi seguro que alguna cosilla ha sido insertada en tí como un virus enfermizo, ya que creo que hay publicidades que no son publicitadas como la gran mayoría del sistema consumista, sino que utilizan trucos para llegarle a todo tipo de personas, entonces las empresas encargadas de ello son criminales por que están matando un espíritu, dándole una manera de verse ante el resto que quizá eso que se ve, no es la verdadera esencia de ese cuerpo profundo que vive con los latídos de un corazón. Pues, ¿y yo? ¿de qué estoy hablando? mejor dejar de hablar y empezar con al menos un grano de arena, de a poco, ir realizando una transformación, no como una obligación, sino como la vida misma, el ahora y sólo el ahora, ser feliz sin perjudicar a mi sagrada madre tierra, que hoy, viva, no para de darme regalos milagrosos, como al haber nacido. Y así, a todos los que comparten casa conmigo, no ser egoísta con ellos ni con nadie ni conmigo mismo. Saludos a todos.

Christopher Johnson McCandless

Hoy quiero rendir homenaje a un gran personaje cuya historia desconocía hasta que ayer, fruto de la casualidad y el tiempo libre, llegó a mi conocimiento y me conmocionó. Un hombre que se dió a la naturaleza y buscó la harmonía y la felicidad en ella, dejando de lado todo lo que no le llenaba. Recomiendo sin duda alguna, la lectura del libro 'Into de wild' de Krakauer, o en su debido caso, la película con el mismo título (Hacia rutas salvajes).

Christopher Johnson McCandless (12 Febrero de 1968- 18 agosto 1992) fue un errante estadounidense que murió cerca del Parque nacional Denali después de caminar en solitario en medio del desierto de Alaska con escasa comida y equipo. Jon Krakauer escribió un libro sobre su vida, 'Into de wild’, en 1996, y que inspiró en 2007 un película dirigida por Sean Penn y protagonizada por Emile Hirsch.

McCandless creció enVirginia, localizada en el Condado de Fairfax. Su padre, Walt McCandless, trabajó para NASA como un especialista en antenas. Su madre, Wilhelmina ‘Billie’ Johnson, era la secretaria de su padre y más tarde ayudó a Walt a instalar una exitosa compañía consultora.De su temprana niñez, sus maestros notaron que Chris tenía voluntad inusualmente férrea. Cuando creció, le agregó un intenso idealismo y gran resistencia física. En la escuela secundaria, sirvió como capitán en el equipo de carreras, donde instó a sus compañeros de equipo a correr como si de un ejercicio espiritual se tratara, en el que ellos estaban corriendo “contra las fuerzas de oscuridad (...) contra todo el mal en el mundo, todo el odio”.Se graduó en la escuela secundaria en 1986 y en la universidad en 1990, especializándose en historia y antropología. Su rendimiento superior a la media y su éxito académico enmascararon un desprecio creciente por lo que él percibió como el materialismo vacío de la sociedad norteamericana. “En su primer año se le ofreció pertenecer a la fraternidad Phi Beta Kappa, pero lo rechazó argumentando que los honores y los títulos son irrelevantes” (citado de 'Into de wild). Las obras de Jack London,Leon Tolstoi y Thoreau tuvieron una fuerte influencia en McCandless, y soñó con abandonar la sociedad, al estilo de Thoreau, por un período de solitaria contemplación.

Después de graduarse de Emory en 1990, donó sus ahorros de $24,000 a la caridad y empezó a viajar por el país, usando el nombre de Alexander Supertramp. McCandless hizo su viaje a través de Arizona, California, y Dakota del Sur, donde trabajó en labores agrícolas. Alternó entre períodos de trabajo relativamente fijos y con gran contacto con gente, con periodos en que estuvo sin dinero y sin ningún contacto humano, al punto que a veces tuvo que luchar por la comida. Sobrevivió a varios peligros durante estos periodos de vida salvaje, como cuando perdió su automóvil en un diluvio, o cuando bajó en canoa por el río Colorado, en dirección al golfo de California. McCandless se enorgullecía de sobrevivir con un mínimo de elementos, y una preparación bastante básica.

Durante años, McCandless había soñado con una “Odisea de Alaska”: vivir de la tierra, lejos de la civilización, y manteniendo un diario de vida que describiera su progreso físico y espiritual, enfrentando las fuerzas de naturaleza. En abril de 1992 hizo autostop a Fairbanks, Alaska. Fue visto con vida por última vez por James Gallien, quien le llevó de Fairbanks a Stampede Trail. Gallien se preocupó por 'Alex', pues tenía pocos medios materiales y ninguna experiencia en el entorno de Alaska. Gallien intentó persuadir a Alex para diferir su viaje, e incluso ofreció conducirlo a Anchorage para comprar equipamiento adecuado. McCandless se negó a recibir toda ayuda, salvo un par de botas de caucho, dos latas de atún, y una bolsa de maíz.Después de hacer una caminata a Stampede Trail, McCandless encontró un autobús abandonado como un lugar para asentarse, y empeñó por vivir exclusivamente de la tierra. Llevaba consigo una bolsa de arroz, un rifle Remington semiautomático, municiones, un libro sobre las plantas locales, varios otros libros, y un poco de equipo de campamento. Asumió que debía cazar para poder vivir: a pesar de su inexperiencia como un cazador, McCandless capturó con éxito animales pequeños tales como puercoespines y pájaros. Una vez mató un alce; pese a su logro, no pudo conservar toda la carne sobrante, pese a haberla ahumado sobre los arbustos, tal como le dijeron los cazadores con que se había encontrado en Dakota del Sur.Su diario de vida contiene entradas que cubren un total de 113 días. Estas fechas relatan la cambiante fortuna de McCandless. Después de vivir con éxito en el autobús durante varios meses, Chris decidió salir en julio, pero encontró el sendero bloqueado por el río Teklanika, que estaba entonces considerablemente más alto que cuando lo había cruzado en abril.

El 6 de septiembre de 1992, dos excursionistas y un grupo de los cazadores de alces encontró esta nota en la puerta del autobús:“S.O.S., necesito su ayuda. Estoy herido, cerca de morir, y demasiado débil para hacer una caminata. Estoy completamente solo, no es ningún chiste. En el nombre de Dios, por favor permanezcan aquí para salvarme. Estoy recolectando bayas cerca de aquí y volveré esta tarde. Gracias, Chris McCandless. Agosto?”

Era el 12 de agosto, día que escribió lo que se asume fueron sus palabras finales en su diario. Arrancó la página final del libro de memorias de Louis L’Amour, “Educación de un Hombre Errante”. En el otro lado de la página, Chris agregó, “he tenido una vida feliz y doy gracias al Señor. Adiós, bendiciones a todos”.Su cuerpo se encontró en su saco de dormir dentro del autobús, con apenas 30 kilos de peso. Llevaba muerto más de dos semanas. Su causa oficial de muerte fue inanición.Su biógrafo Jon Krakauer ha sostenido que dos factores pueden haber contribuido a la muerte de McCandless en agosto de 1992. Primero, que estaba en riesgo de inanición debido a su creciente actividad, en comparación con la escasa comida que consumía por lo que cazaba. Sin embargo, Krakauer insiste que la inanición no fue, tal como lo indican los certificados de defunción de McCandless, la causa primaria de su muerte. Inicialmente, Krakauer sugirió que McCandless podría haber ingerido semillas tóxicas .Sin embargo, las pruebas de laboratorio demostraron concluyentemente que no había ningún rastro de toxina presente en los suministros de comida de McCandless. En las ediciones posteriores de su libro, Krakauer ha sostenido entonces que fue un hongo, el que creció en las semillas que McCandless comió, la que le provocaron su deceso. Sin embargo, no queda ninguna evidencia para apoyar la teoría de Krakauer, y toda la información forense disponible sugiere que McCandless simplemente murió de hambre.

Trailer de la película:

Apostó con María Juana

Este pibe (joven) intenta apostar en el casino con yerba buena. La pone en la mesa como apuesta y es capturado por las cámaras.



No hizo trampa, pero mostró poseer sustancia ilegal. Que gil, aunque tenía carnet de permiso para consumir, lo que quizá lo empujó a jugarla. Pero además resulta que ese carnet era trucho sacado de internet o algo así, y también cargaba un currículum penal bastante cargado se podría decir, "pues vaya entre las rejas", dice el sistema... En fin, legalizarla y dejarse de romper las bolas con este mundo cruel. A ver si ponen presos a todos los que tienen marihuana, no cabrían en las cárceles y ni hablar cómo serían demases cosas en lo relativo. Manga de ignorantes, dejemos libres a nuestros hermanos que no cometen crimenes. Que sean libres los que fuman la yerba de la paz!!! jajajjajajajajajajajajajajajajajajajajaja ja jaja q maestro.

Internet.

Paro de celulares

A través de una cadena de correos electrónicos, un grupo de usuarios no dentificado está convocando a un paro de celulares para los días 1 y 2 de noviembre próximos.
"Entre todos los obligaremos a que bajen por lo menos un 50 por ciento las tarifas y mejoren el servicio", dice el texto que se está transmitiendo con velocidad en la Red.
El reclamo es por una reducción de las tarifas de comunicación y anima a la protesta dejando de usar el servicio para causar algún impacto en las compañías que operan en el país.
Este tipo de iniciativas han sido llevadas a cabo por organizaciones ciudadanas en muchos países del mundo.

Medios de comunicación, tecnología, ser humano... la mente, la mente.

Actualmente vivimos en una sociedad enferma con infinitas evoluciones de la tecnología que agobian nuestra forma de pensar. Nuestro país, presenta inmensas cantidades de medios de comunicación que dificultan nuestro sistema educativo. La tecnología y multimedia, sumado a otros factores, nos atrapan en un círculo que no deja que la sociedad aumente su capacidad intelectual. Nos encontramos en un mundo en el que la tecnología, junto con la ciencia, se innova día a día y esto produce un rápido y fácil procedimiento a la hora de buscar información sin tener que pensar o razonar con esfuerzo.
A pesar de que la tecnología fue, es y será un importante hecho en nuestras vidas, sabemos que cada día las personas se van “enterrando” y van reemplazando la palabra escrita. También, la sociedad ciega del intelectualismo fue cambiando la cultura por algo de menor importancia, como es hoy en día la atención al raiting y a la farándula.
Se escuchan muchas cosas que no son importantes, creo que se habla mucho y se piensa poco.
Hay mucha gente que no sabe que hacer, que se encuentra aburrida y comienza hacer cosas sin sentido o para divertir al otro que se encuentra de la misma forma. No entiendo como no estamos aprovechando la excelente creación de nuestra especie, no usamos de manera correcta a la mente, y esto lleva a que se produzcan desastres. En mi opinión, la mente del ser humano es una parte del cuerpo en la que más hay que fijarle la atención, ya que se puede enfermar y llenar de basura, ya sea por culpa de uno mismo o por culpa de los demás, por eso hay que prestarle atención las veinticuatro horas del día para desarrollarla, por que de esa manera puede llegar a ser algo totalmente imparable, y esencial para el futuro de nadie más que de nosotros mismos, los que habitamos el planeta Tierra, así sea para la tecnología como para muchísimas otras cosas. También, pienso que cada uno debe ser consciente y apto para pensar; creo que muchos se encuentran encerrados en sus casas con las puertas y ventanas bajo llave, en plena oscuridad sin saber nada de nada y ni de nadie, pero totalmente normal e indiferente para el que se encuentra dentro de ella, ya que no sabe lo que es saber ni lo que sucede, ni lo que hay en el exterior. Supongamos que la casa es la mente, y el que se encuentra adentro es la inteligencia, la experiencia, la capacidad, etc., toda la familia de esas palabras que describen a un ser bien desarrollado, a un ser para admirar, para seguir, a un ser que sabe mucho y no se le puede discutir, un ser que a través de sus palabras que salen de su boca y entran por el oído de otro llenan la mente de enseñanzas. Por ese motivo la gente debería abrir las puertas y ventanas de sus casas para que entre la luz y les de una mejor vista, para que entre aire fresco, aire con otro aroma. La gente debería abrir sus mentes para que entren más conocimientos sobre la vida en general, para que entre esa luz y les ilumine las cosas que nunca vieron; abrir la mente, salir de sus casas, mirar la vida, y sobretodo aprender a aprender.
Yo creo que todo lo que acabo de decir se relaciona mucho con la educación y los medios de comunicación. Creo que la televisión no es un mal invento, todo lo contrario, es algo de mucha utilidad para el ser humano, pero está en cada uno de lo que debe ver y no ver. Todos sabemos que la televisión enseña e informa cosas importantes, también entretiene y enferma la cabeza de muchos seres. Creo que la culpa la tienen los irresponsables de los medios como así también el público vidente y oyente, uno debe saber lo que está mal y lo que está bien. El padre debería impedir al niño que no vea tal y tal programa hasta determinada edad, esa edad donde ya uno es consciente de sus actos, donde uno ya puede pensar y darse cuenta de las cosas. Además, se escucha bastante sobre todo lo negativo de la televisión, pero no se escucha nada de lo positivo, yo creo que, como dije antes, el ser humano debería fijarse más en las cosas, debería abrir sus mentes y saber ver las dos caras de la vida, lo bueno y lo malo.
Por otra parte, yo opino que nadie sabe que hacer hasta determinado momento, que todos somos un espejo del otro, que todos miramos y estudiamos, actuamos y aprendemos, por ese motivo finalizo diciendo que no seamos inútiles, no nos dejemos llevar por la mala corriente, curemos aquellas mentes enfermas y les demos riquezas de conocimientos.

Cuba conmemora el 40 aniversario de la muerte del 'Che'

Hoy se celebra el homenaje central al mítico guerrillero Ernesto 'Che' Guevara por el cuadragésimo aniversario de su muerte en las selvas de Bolivia.

El acto nacional, según un anuncio publicado ayer en portada por del diario oficial 'Juventud Rebelde', será presidido por un dirigente de la Revolución y comenzará a las ocho de la mañana en la Plaza de la Revolución Ernesto 'Che' Guevara de Santa Clara (provincia de Villa Clara), a unos 300 kilómetros de La Habana.
En el homenaje participarán, entre otros invitados, integrantes de la columna que encabezó Guevara en la Sierra Maestra como parte de la guerrilla revolucionaria que llegó al poder en Cuba en enero de 1959, así como familiares del comandante argentino-cubano y de los integrantes del destacamento que comandó.
El mismo diario ha publicado que en el acto participarán 10.000 personas y que con motivo de la conmemoración ha sido modernizado el complejo que reproduce una enorme escultura del guerrillero en la plaza.

Conoció a Castro
El monumento al 'Che' Guevara, que sólo en el área de la plaza abarca 17.556 metros cuadrados, incluye una escultura del guerrillero argentino-cubano modelada en bronce que pesa 20 toneladas y se eleva a 30 metros de altura.
Ernesto Guevara (1928-1967) conoció al líder cubano, Fidel Castro, en México en 1956 y allí se sumó a la expedición armada que entró luego en la isla y se alzó en las montañas de la Sierra Maestra para derrocar a Fulgencio Batista.

Aunque no lo veas, ¡ayudás!

Lo siguiente es un mail que he recibido de un alma en que he compartido buenos pensamientos e inquietudes. Ella se llama Giselle steinhauer. He decidido publicarlo para ayudar a algo tan preciado por nuestros espíritus cuando vemos paisajes verdes como así también a algo que asesinamos para nuestros propios beneficios. Pero claro, es cuestión de pensar un poco. ¿Cuándo te sentís mejor? ¿Cuando escribis con un lápiz de madera sobre un escritorio de madera o cuando ves un paisaje que te alimenta los pulmones y te pacifica el alma? Bueno, la cuestión esta en cada uno de ustedes. Uno sabrá en la manera en que procede.
No sigas a las mierdas mentales enfermizas que pueden haberte contagiado por mecanismos como la publicidad o la manipulación, reaccionen y den ejemplo de lo que es verdaderamente la raza humana. Somos una especie como todo lo que tiene vida en este planeta, la cagada es nuestra mente que suele rayarse. Pero claro, somos todos diferentes y cada uno piensa como quiere, y más en una época de individualismo puro donde uno quiere ser el mejor y "matar" su competencia...
Por favor, los invito a que procedan:

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Hola,
¿Viste este sitio?

http://www.greenpeace.org.ar/leydebosques

Yo ya participé. Es que en la Argentina se destruye el equivalente a 40 canchas de fútbol por hora de bosques nativos. Con la destrucción de los bosques también se pierden especies en peligro y se desalojan comunidades enteras de campesinos e indígenas que viven allí.
Para detener esta destrucción, organizaciones de todo el país quieren sumar UN MILLÓN DE VOTOS POR LA LEY DE BOSQUES. Yo ya sumé el mío.
Votá vos también desde acá:

http://www.greenpeace.org.ar/leydebosques

Esta Ley establece una moratoria de los desmontes hasta tanto las Provincias realicen un Ordenamiento Territorial para planificar de manera participativa el uso sustentable de los bosques nativos. La Ley ya tiene media sanción del Congreso Nacional, pero el Senado está demorando su aprobación.
Debemos generar una fuerte presión pública para que los Senadores nacionales aprueben la Ley. Votá vos también por la Ley de Bosques.
Ayudanos a seguir sumando votos por la Ley de Bosques. Debemos demostrarle al gobierno cuántos somos los argentinos y demás amantes de la naturaleza que queremos frenar la destrucción de nuestros bosques nativos. Gracias por tu compromiso, Greenpeace Argentina.

Chuni*sTeinhaUer
Sierras de Córdoba
lA cUmbrE

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Te invito a visualizar el siguiente video: Respirar

Gracias por tu atención...

Hasta la pantalla siempre

Redacción cordoba.net

Lo dicen millones de remeras y cientos de acciones de marketing: la figura del Che Guevara (en lo posible con boina calada y gastando barba de unas cuantas semanas) es lo suficientemente fuerte como para vender lo que sea.

Desde posters hasta llaveros y desde libros hasta prendas de vestir, la revolucionaria imagen de Ernesto Guevara Lynch parece una garantía no escrita de éxito.

Paradojas al margen, el cine, esa fábrica incansable de sueños pero también un radar preciso a la hora de detectar tendencias, también se ha apropiado de la vida y las anécdotas del revolucionario argentino más famoso.

De manera más o menos directa, en los últimos años los filmes y proyectos que tienen al Che como protagonista han proliferado e incluso el Festival de cine de Mar del Plata ha instituido este año un premio con el nombre de Ernesto Che Guevara para premiar a la mejor película latinoamericana seleccionada para esta sección.

Moda u homenaje, lo cierto del caso es que mientras estas palabras son escritas, es posible que haya una nueva película sobre él en proceso.

Aquí, una reseña de algunos filmes, mediometrajes y documentales que se han hecho y se están haciendo sobre el Che Guevara.

Che!, dirigida por Richard Fleischer en 1968. Presenta como curiosidad a Omar Sharif en el papel del revolucionario y a Jack Palance (¿?) como un muy poco probable Fidel Castro.

Evita, de Alan Parker, 1996. Cierto, no es sobre el Che, pero en este filme interviene Antonio Banderas en el rol de Guevara, y es probable que a partir de allí hayan empezado a gestarse los proyectos sobre la vida del revolucionario por los que hoy se desesperan las compañías cinematográficas.

Hasta la victoria siempre, dirigida por Juan Carlos Desanzo en 1997. Curiosamente, una de las pocas que se rodaron a las órdenes de un cineasta argentino. Abarca desde la infancia de Guevara hasta su muerte en la selva boliviana.

El día que me quieras, cortometraje dirigido por Leandro Katz en 1997. Cuidada reflexión de 30 minutos sobre la última (y quizás de una de las más famosas) foto que Freddy Alborta le tomó al Che, cuando yacía muerto rodeado de sus captores.

Diarios de motocicleta, de Walter Salles. Estrenada en 2004 y protagonizada por Gael García Bernal (que ya había tomado el papel de Guevara en una miniserie televisiva), relata el viaje iniciático del Che junto a Alberto Granado. Hasta ahora, el filme más exitoso.

Che, película dirigida por Josh Evans en 2005. Aquí es el actor español Eduardo Noriega quien interpreta al revolucionario y la acción transcurre en los años en Sierra Maestra.

Che Guevara en todas partes, documental del cubano Carlos Javier Rodríguez estrenado este año en el 40 aniversario de la muerte del Che. Es un repaso por imágenes muy poco vistas de la vida de Guevara.

Gerrilla, de Steve Soderbergh. Todavía en proceso, esta vez será el puertorriqueño Benicio del Toro quien se pondrá en la piel del Che. El actor se lo tomó a pecho e incluso estuvo visitando Alta Gracia año y medio atrás.

The argentine, Steve Soderbergh. Es la segunda película sobre el Che en la que también está trabajando el cineasta. Parece que es la moda cuando se encuentra un tema interesante es hacer dos filmes en lugar de uno, y si no, vean a Clint Eastwood que hizo Cartas desde Iwo Jima y La conquista del Honor, ambas sobre la misma batalla en el océano Pacífico entre estadounidenses y japoneses.

Actualizado: domingo 22 de julio de 2007.

Mutilación Genital

Una revolución urgente a esta locura!

"Me duele la necedad, la intolerancia y, especialmente, la manipulación. (...) Advertirles de que cuando oigan hablar de tradición, patria, raíces, identidad, lengua o del único Dios verdadero, sea éste cual sea, echen a correr como alma que lleva algún buen diablo. Recomendarles que defiendan el don más preciado, quizás el único verdaderamente importante a nuestro alcance: la libertad" (Fernando Jiménez del Oso).
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En el mundo hay 135 millones de mujeres a las que les han amputado lo más íntimo de su ser. Y la cifra va en progresión: dos millones de niñas sufren cada año la tortura física y mental que supone la mutilación del clítoris. La infibulación o ablación aún se practica en 28 países; una práctica salvaje que provoca gravísimas infecciones a sus víctimas y les impide vivir su sexualidad con normalidad.
"Tenía 10 años cuando mi abuela me dijo que me llevaba al río para realizar una ceremonia de iniciación. Insistió en que cuando terminara me darían muy bien de comer. Yo era muy pequeña y no tenía ni idea de lo que iba a pasarme. Cuando llegué a aquel lugar escondido entre unos matorrales, junto al río, fui desvestida. Me taparon los ojos y me quitaron la ropa completamente. Fui obligada a tumbarme. Cuatro mujeres sujetaban mis extremidades, mientras otra se sentaba en mi pecho para evitar que me moviera. Me colocaron un trozo de tela en la boca, y entonces... me cortaron. El dolor era insoportable. Como me resistía e intentaba levantarme, perdí mucha sangre. Por supuesto, no me dieron ningún tipo de anestesia ni calmante para el dolor. La operación me produjo una hemorragia que me provocó una fuerte anemia. Durante mucho tiempo, cada vez que orinaba me dolía. A veces trataba de aguantar las ganas, por el miedo que me producía el dolor. Sufrí también infecciones vaginales. El corte me lo hicieron con una simple navaja".

Este es el testimonio de Hannah Koroma, una mujer de Sierra Leona que sufrió en sus propias carnes una práctica todavía habitual en muchos países de África: la mutilación genital femenina.Este es el término que se utiliza para referirse a la extirpación de parte, o de todos los genitales, en las mujeres. Existen varias formas de realizarlo. La más radical es la denominada "infibulación o circuncisión faraónica". El procedimiento consiste en la extirpación del clítoris, de los labios menores y mayores. A continuación se cose lo que queda y se deja exclusivamente un pequeño orificio para orinar y para la menstruación.
Dos millones de niñas al año, aproximadamente 6.000 cada día, cinco cada minuto, pasan por esta terrible práctica que les ocasiona importantes trastornos tanto físicos como psíquicos, desde esterilidad, anemia, complicaciones en el parto o desgarros, hasta la imposibilidad de disfrutar del sexo. Eso si sobreviven, porque muchas niñas mueren cada año por hemorragias o por infección generalizada, después de haber sido sometidas a esta experiencia.
La ablación sigue practicándose impunemente en muchos países, a pesar de que es una actividad rechazada por la ONU o la Unión Europea. La OMS lo considera como una violación del derecho a la salud. Las personas y entidades que están luchando para la erradicación total de esta práctica saben que la solución está en atacar las causas. El porqué se realiza es muy variado, y depende de los países y sus tradiciones. En algunos casos es una cuestión de "identidad cultural". Se ha hecho siempre, como una costumbre, y no se puede cambiar. No conciben que haya mujeres que no sean sometidas a la circuncisión.
También se habla de la cuestión de género: la ablación es una forma de distinguir a la mujer del varón. Se considera que el clítoris es semejante al pene masculino, y sólo extirpándolo la mujer consigue su feminidad. En algunas sociedades la excusa para la defensa de la ablación es la prevención de la infidelidad: si la mujer no tiene deseo sexual, se reducen las posibilidades de que busque el sexo fuera del matrimonio, con lo cual el honor de la familia está a salvo. En muchos casos, se considera que sólo el hombre debe sentir el placer sexual, por lo que aquellas mujeres que no han sido circuncidadas lo tienen muy difícil para contraer matrimonio.
También la limpieza y la higiene son usadas, irónicamente, como justificación para la mutilación: en algunas sociedades, las mujeres que no han sido sometidas a estas prácticas no pueden acarrear agua o preparar la comida porque no son puras. Se considera que los genitales femeninos son "feos" y "sucios", y por ello es necesaria su extirpación. Incluso hay tribus donde existe la creencia de que si el clítoris no se elimina crece como el órgano sexual masculino, o que si llega a tocar el pene del hombre, éste morirá.
TAMBIÉN LA SALUD ES...
... considerada, erróneamente, una excusa más para la ablación. Algunos pueblos piensan que la mujer infibulada es más fuerte contra las enfermedades y puede dar mejor a luz. Incluso hay lugares donde se cree que la que no pasa por esta experiencia no puede tener hijos.La religión ha puesto también su granito de arena. En realidad, la creencia musulmana no apoya esta práctica de forma unánime. Es decir, no existe una postura oficial, pero en la mayoría de los lugares donde se realiza, que pertenecen a esta religión, ésta es la excusa predilecta. De hecho, el Corán no habla de este tema, aunque sí lo hacen algunos escritos del profeta Mahoma.
ESA PRÁCTICA CRUEL...
... y sin sentido se realiza, según Naciones Unidas, en unos 28 países africanos, aunque también se están dando casos en aquellos lugares donde habitan inmigrantes procedentes de Estados donde la ablación es habitual. Cada vez se conocen más experiencias de mujeres mutiladas en Australia, Canadá, Nueva Zelanda, Europa o Estados Unidos, a pesar de que en estos lugares es una práctica ilegal.Numerosas entidades de todo el mundo están tratando de luchar mediante planes de educación de las mujeres, prohibición legal en el país, y otra medidas con el fin de que se vaya erradicando.
En España, Medicus Mundi Andalucía ha puesto en marcha una campaña de información y sensibilización cuyo objetivo es ayudar al denominado Comité Nacional de Lucha contra la Mutilación Genital Femenina en Burkina Faso. Esta agrupación intenta por un lado concienciar a la sociedad a través de los medios de comunicación sobre la importancia del problema de la ablación y, por otro, conseguir que el Código Penal incluya medidas contra los que llevan a cabo dicha mutilación.
De hecho, la Asociación Andaluza de Matronas ha registrado en la zona almeriense de El Egido varios casos de mujeres africanas mutiladas genitalmente. Son casos que han saltado a la opinión pública cuando estas inmigrantes han ido a dar a luz. Nadie sabe cuando han sido infibuladas, pero la edad de las muchachas y el poco tiempo que llevan en España indica que fueron intervenidas en sus países de origen. El temor es a que ellas sigan la tradición y hagan lo mismo con sus hijas. Sólo la reiteración de campañas informativas dirigidas a ese grupo de población podrá evitar que eso suceda en un futuro.

Mónica Pérez de las Heras - "OeNeGé"

Pink Floyd - Another Brick In The Wall

Un grito para aquellos niños maltratados que de una manera u otra son obligados a dormir en silencios que aturden al no darles la mayor libertad y expresión que se merecen.